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默想&反省

大概在过去四十年间，圣经学者一再重新发现，以故事形式叙事所能发挥的效力。天主喜欢用故事，真实也好，虚构也好，来给我们揭示救恩的真理，而非长篇大论。旧约因此记载了很多伟大的故事。同样地，耶稣透过比喻，让我们更容易了解天国的伟大奥秘。

故事中的主角，多数是一些英雄人物，不管是男或女。于是，今天的希伯来书，也就谈到旧约中的英雄好汉，正如他在其他地方也列举了一些巾帼英雄的例子一样。我们愈熟悉这些英杰的故事，就愈容易明白作者引述的用意。

今天经文集中讲的，是这些英雄豪杰的信德。然而，其他圣人的故事同样可以启发我们：或使我们更深入体会基督徒的望德，或使我们更意识到履行爱德善工的责任。

在所有这些故事当中，天主都在；有时比较明显让我们看到，但通常祂都是在幕后。

主，教我们留心细看，祢怎样亲切地临于圣人们的生命里，好让我们更能欣赏祢召叫我们去度的信、望、爱德生活。

——文字来源《和平月刊》

读经一

恭读致希伯来人书 11:32-40

我还要说什麼呢？我的确没有足够的时间再论述基德红、巴辣克、三松、依弗大、达味和撒慕尔以及众先知的事：他们藉着信德征服列国，执行正义，得到恩许，杜住狮子的口，熄灭烈火的威力，逃脱利剑，转弱为强，成为战争中的英雄，击溃外国的军队。有些女人得了她们的死者复活，有些人受了酷刑拷打，不愿接受释放，为获得更好的复活；另有些人遭受了凌辱和鞭打，什至锁押和监禁，被石头砸死，被锯死，被拷问，被利剑杀死，披着绵羊或山羊皮到处流浪，受贫乏，受磨难，受虐待。世界原配不上他们，他们遂在旷野、山岭、山洞和地穴中漂流无定。

这一切人虽然因着信德获得了褒扬，但是没有获得所恩许的，因为天主为我们早已预备了一种更好的事，以致若没有我们，他们决得不到成全。

──天主的圣言

福音

恭读圣马尔谷福音 5:1-20

耶稣和他的门徒来到了海的对岸革辣撒人的地方。耶稣一下船，即刻有一个附邪魔的人，从坟墓里出来，迎着他走来。原来那人居住在坟墓里，再没有人能捆住他，就是用锁链也不能，因为人屡次用脚镣和锁链将他捆缚，他却将锁链挣断，将脚镣弄碎，没有人能制服他。他昼夜在坟墓里或山陵中喊叫，用石头击伤自己。他从远处望见了耶稣，就跑来，跪在他前，大声喊说：「至高天主之子耶稣，我与你有什麼相干？我因着天主誓求你，不要苦害我！」因为耶稣曾向他说：「邪魔，从这人身上出去！」耶稣问他说：「你名叫什麼？」他回答说：「我名叫『军旅』，因为我们众多。」他再三恳求耶稣，不要驱逐他们离开此地。那时，在那边山坡上，有一大群猪正在牧放。他们恳求耶稣说：「请打发我们到那猪群，好让我们进入牠们内。」耶稣准许了他们；邪魔就出来，进入了猪内。那群猪约有二千，便从山崖上直冲到海里，在海里淹死了。放猪的人就逃走，到城里和乡间传报开了；人都出来看是发生了什麼事。他们来到耶稣跟前，看见那个附魔的人，即为「军旅」所附的人，坐在那里，穿着衣服，神志清醒，就害怕起来。看见的人就把附魔的人所遇到的事，和那猪群的事，都给他们述说了。他们便请求耶稣离开他们的境界。当耶稣上船时，那曾附过魔的人，恳求耶稣让他同耶稣在一起。耶稣没有允许他，但对他说：「你回家，到你的亲属那里，对他们传述上主为你作了何等大事，怎样怜悯了你。」那人就走了，在十城区开始传扬耶稣为他所作的何等大事，众人都惊奇不已。

——基督的福音